Bilim insanları, Dünya üzerinde yaklaşık 8.7 milyon tür olduğunu tahmin ediyor (Mora et al., 2011). Bu türlerin çeşitliliği, hayatın ne kadar karmaşık ve farklı olduğunu göstermektedir. Ancak bu büyülü çeşitlilik içinde, Homo sapiens olarak bilinen tür, özellikle belirgin bir konuma sahiptir. İnsanları diğer türlerden ayıran özellikler nelerdir?
Birincisi ve belki de en belirgin olanı, insanların yüksek zeka seviyesidir. İnsanlar, problem çözme, soyut düşünme, geleceği planlama ve bilgi biriktirme ve aktarma yeteneğiyle öne çıkarlar (Penn, Holyoak & Povinelli, 2008). Bu yetenekler, insanların karmaşık toplumları oluşturmasına ve yönetmesine olanak sağlar.
İkincisi, dil kullanımıdır. İnsanlar, karmaşık dil sistemlerini kullanarak düşüncelerini, duygularını ve bilgilerini birbirleriyle paylaşabilirler. Dil, bilgiyi bir sonraki nesle aktarma yeteneğimizi ve dolayısıyla kültürel evrimimizi mümkün kılar (Pinker, 1994).
Üçüncüsü, alet kullanma ve yapma yeteneğidir. İnsanlar, basit taş aletlerden teknolojik olarak karmaşık makineler ve cihazlara kadar her türlü aracı üretebilirler (Ambrose, 2001). Bu, insanoğlunun fiziksel çevresiyle olan etkileşimini büyük ölçüde genişletir.
Dördüncüsü, kültürel değişim yeteneğidir. İnsanlar, kültür ve geleneklerini oluşturabilir ve bunları bir sonraki nesle aktarabilirler. Bu, dini inançlar, sanat, müzik, edebiyat ve sosyal normlar gibi birçok farklı formu içerir (Tomasello, 1999).
Beşincisi, bipedalizm yani iki ayak üzerinde yürüme yeteneğidir. İnsanlar, sürekli ve verimli bir şekilde iki ayak üzerinde yürüyebilen tek primat türüdür (Lovejoy, 1981).
Son olarak, insanlar diğer türlerden çok daha uzun bir çocukluk ve gençlik dönemi geçirirler. Bu süre zarfında, hayatta kalmak ve toplumda başarılı olmak için gerekli olan birçok beceri ve bilgi öğrenirler (Bogin, 1997).
Sonuç olarak, insanları diğer türlerden ayıran bu özellikler, Homo sapiens'in gezegendeki diğer tüm türlerden farklı bir konuma sahip olduğunu göstermektedir. Ancak bu özelliklerin varlığı, aynı zamanda bize, evrimsel geçmişimizin ve bilinçli varlıklar olarak kim olduğumuzun bir hatırlatıcısıdır.
Kaynaklar
- - Ambrose, S. H. (2001). Paleolithic technology and human evolution. Science, 291(5509), 1748-1753.
- - Bogin, B. (1997). Evolutionary hypotheses for human childhood. Yearbook of Physical Anthropology, 40, 63-89.
- - Lovejoy, C. O. (1981). The origin of man. Science, 211(4480), 341-350.
- - Mora, C., Tittensor, D. P., Adl, S., Simpson, A. G., & Worm, B. (2011). How many species are there on Earth and in the ocean? PLoS Biology, 9(8), e1001127.
- - Penn, D. C., Holyoak, K. J., & Povinelli, D. J. (2008). Darwin's mistake: Explaining the discontinuity between human and nonhuman minds. Behavioral and Brain Sciences, 31(2), 109-130.
- - Pinker, S. (1994). The language instinct: How the mind creates language. Harper Perennial Modern Classics.
- - Tomasello, M. (1999). The cultural origins of human cognition. Harvard University Press.
Yorum Gönder
Yorum yaparken, içerik konusuyla alakalı yorum olmasına ve yazım/dil bilgisi kurallarına uymaya lütfen özen gösterin.